观音灵签3解签
梦见经血染到裤子上怎么解
好运
观音灵签解签3签求婚姻感情
阿弥陀佛保佑你
观音灵签解签第16签上签什么意思
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
肯请大师详解观音灵签第三签白话详解。谢谢
董永遇仙：
临风冒雨去远乡 （顶着压力苦难去了远方的他乡）
正是其身似燕儿 （就好似无家的燕子，孤单的一个人）
衔得泥来欲作壨（想要叼点泥来做窝，在他乡创业或者干什么为了姻缘）
到头壨坏复须泥（但是到头来窝的建筑总是坏一直失败）
姻缘签：要做好心里准备，那可能最终就预示者，没有结果。因为董永的“仙”后来飞走了
解签第３９签
第39签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟
夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。
让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。
仙机：
婚不宜。财难得。
畜与蚕。宜勉力。
宅平安。病险极。
问六甲。无喜色。
问行人。无阻隔。
若谋望。少合式。
问风水：运滞未能发。
问遗失：难得回原物。
问自身：失运恐难辛。
问天时：有事亦难知。
问出行：去之恐不利。
解说及记载：
昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。
後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。
求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。
先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。
■夷齐让国
伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。
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第39签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟
夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。
让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。
仙机：
婚不宜。财难得。
畜与蚕。宜勉力。
宅平安。病险极。
问六甲。无喜色。
问行人。无阻隔。
若谋望。少合式。
问风水：运滞未能发。
问遗失：难得回原物。
问自身：失运恐难辛。
问天时：有事亦难知。
问出行：去之恐不利。
解说及记载：
昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。
後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。
求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。
先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。
■夷齐让国
伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。
